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,中原与印度的联系更为多样,如印度僧人入中土译经传法,《图画见闻志》所记觉称即为其中之一。 兴国寺位于河南开封府,原称龙兴寺,后周世宗显德二年(955)时被废,宋太宗太平兴国二年(977)重建,并...
谢继胜
|佛学论文|因明|五明|
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(《钞》《图》《 记》)。 720 开元八年庚申 三十七岁 敕配住南阳龙兴寺(《传》)。 730 开元十八年庚午 四十七岁 730 开元十九年辛未 四十八岁 732 开元二十年壬申 ...
吴其昱
|佛学论文|因明|五明|
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42] 据《宋高僧传》所述，干化二年（912）僧人可周（?-926）受杭州龙兴寺所召，开演佛法，千名听众间，阴阳两界各半。武肃王钱镠听闻此说后，命可周于天宝堂夜为冥司讲经，许多人皆目睹鬼神现形扈卫。...资质之重要，因而介入僧团设戒坛之事宜。他于894年命慧则（834-908）于越州临坛；干化初年（911）杭州龙兴寺开度戒坛时，召鸿楚临坛，钱镠并奏荐梁太祖赐鸿楚紫衣并号；干化中（911-914）会稽开元...
黄绎勋
|佛学论文|因明|五明|
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以后，3月12日，圆仁与弟子去了青州。圆仁在日记里说：“行三十里，到青州府龙兴寺宿，寺家具录来由报州。”唐朝鼎盛时期，龙兴寺里曾有6000多名僧人。寺院里还有不少公元5—6世纪北魏、北齐时期的佛像。当...
桑吉扎西
|佛学论文|因明|五明|
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观南街东当皇城之安福门，西出京城之开远门，车马往来，宴为繁会。而二观门楼绮榭，耸对通衢，西土夷夏自远而至者，入城遥望，窅若天中。 次南曰颁政坊。南门之东，龙兴寺； 贞观五年，太子承乾所立。西北隅本隋之...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
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；1995年成都发现的南朝齐、梁年间的佛、道造像9躯；1996年在山东青州龙兴寺遗址发掘的窖藏北魏至宋代不同材质的佛造像400余尊，其中石造像多施彩绘或贴金。这些发现都不是孤立现象，在其附近地区还陆续...
李松
|佛学论文|因明|五明|
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八年（720年）隶名于南阳（今河南邓州市）龙兴寺，声望渐著，开始弘扬以《金刚经》为宗旨的“定慧不二”的顿悟法门。为了扩大南宗的影响，神会北上，身临北宗盛行的西安、洛阳一带去传法。开元二十年（732年）...
杨富学
|佛学论文|因明|五明|
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净土五会念佛诵经观行仪》卷下有云：“上来依诸圣教略述赞扬五会法事轨仪，以为三卷。……时大历九年冬十月，于北京龙兴寺，再述净土念诵观门。”北京即是太原，法照此《净土五会念佛诵经观行仪》三卷是他在大历九年...
刘长东
|法照事迹新考法照事迹新考|
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期，字体精美，制作精良.这部“官经”从各个方面都为敦煌地区的写经起到了典范作用。
从敦煌遗书中，可以见到敦煌的寺院藏经颇多：龙兴寺、灵图寺、报恩寺、普光寺、大乘寺、灵修寺、圣光寺、乾元寺等，皆有...
刘墨
|佛学论文|因明|五明|
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僧寺，即龙兴寺、永安寺、大云寺、灵图寺、开元寺、乾元寺、显德寺、报恩寺、金光明寺、莲台寺、净土寺、三界寺，五所尼寺，即大乘寺、普光寺、灵修寺、安国寺、圣光寺。
在这些寺院中，讲经、译经、写经活动...十一年），其听众有来自敦煌其他寺院的僧人，如龙兴寺的明照等人。当时敦煌佛教界的名僧悟真、明照、一真等都听过法成讲经，可见法成的讲授影响很大。865年（咸通六年），法成住于灵图寺，此后不久，至迟在869年...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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